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原標(biāo)題：次國是世界第五大國 曾要求清朝準(zhǔn)許華人移民幫助他們發(fā)展

小越講海外華人歷史之巴西華人

有一種說法，只要有人的地方，就有可能有華僑華人，這在巴西雖有些夸張，但在巴西的26個州和1個聯(lián)邦區(qū)中幾乎都有華人華僑。巴西是拉美地區(qū)華僑華人移民歷史最長、數(shù)量最集中的國家之一，華人移民巴西已有 200多年的歷史，在1810年，葡屬巴西殖民當(dāng)局就曾多次在招募廣東、福建中國人去巴西種植園去掉短缺的非洲黑奴。據(jù)史料記載，1812年，一艘來自澳門的帆船帶著來自中國茶農(nóng)抵達里約熱內(nèi)盧，成為首批抵達巴西的華人移民，這比后來成為亞裔巴西主力的日本人還早。此后200年來，包括工商業(yè)在內(nèi)各行各業(yè)的的中國人到達巴西尋求發(fā)展機會。

1881年清政府與獨立后的巴西簽定《通商友好條約》，其中有條款方便華人前往巴西。之后巴西在1893年更派公使到清朝上書，請求清朝派出大量華人前往巴西，當(dāng)時巴西公使這樣說：“因本國財用盡在農(nóng)田，愿請中朝允準(zhǔn)華民前來巴西務(wù)農(nóng)力田，以開利源，應(yīng)聽華官稽查照料，以歸委協(xié)。并請酌定辦法優(yōu)待保護，使其得獲一切權(quán)利。” 。當(dāng)時滿清還是十分腐敗，對于巴西的請求考慮再三，擔(dān)心華人在外做亂，最終巴西和滿清沒有對于華人移民巴西達成共識。之后巴西轉(zhuǎn)而吸引大量日本人進入巴西，形成現(xiàn)在人口達數(shù)百萬日裔巴西人的局面。但是民間仍有大批廉價華工以“賣豬仔”的方式進入巴西，主要從事開礦、修鐵路、種植園等艱苦工作。之后，在苦熬撐過賣身契上的年限獲得自由后，他們一般在當(dāng)?shù)乜孔呓执镓溬u小商品或從事餐飲業(yè)為生。這批最早的華人許多都和當(dāng)?shù)厝送ɑ椋詈蟪蔀橥林A人，所以巴西當(dāng)?shù)刂辽儆邪俜种宓娜丝谟腥A人血統(tǒng)。

康有為

在滿清時期曾有一位有個名人提起一個很大膽的華人移民巴西方法，這個人就是康有為。1897年11月，康有為從上海進京向光緒呈遞一份他認為關(guān)系“開巴西以存吾種”。他為此還專門找了北洋大臣李鴻章。

巴西

到上世紀(jì)中期，巴西經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)“巴西奇跡”，對技術(shù)人員的需求增大，巴西政府曾頒布鼓勵外國人移民巴西的法令。江浙滬有人攜資至巴西設(shè)廠定居，創(chuàng)立了紡織、塑膠、面粉、煉油、化工等行業(yè)。期間還有些有名的中國人在巴西定居，其中最有名的就是張大千。1980年后浙江溫州、青田為主的大陸新華僑奔赴巴西里約熱內(nèi)盧，多數(shù)經(jīng)營小商品批發(fā)零售。這些華人繁衍生息，到目前在巴西生活的華僑華人在30萬至40萬之間。巴西華人華僑相對集中在幾個中心城市，如圣保羅、里約熱內(nèi)盧和累西腓。

巴西亞洲人街道

早期華人艱辛創(chuàng)業(yè)，到后來發(fā)展壯大，擁有雄厚的資本?，F(xiàn)在巴西華人華僑也逐漸融入當(dāng)?shù)厣鐣蔀椴豢珊鲆暤淖迦?。其中還有些華裔參與巴西選舉，并獲勝步入政壇。

巴華

巴西華僑華人因為其悠久的歷史，有這眾多的華人團體。如巴西華人協(xié)會、巴西廣東同鄉(xiāng)總會、圣保羅青田同鄉(xiāng)會、里約華人聯(lián)誼會、巴西華人文化經(jīng)貿(mào)交流協(xié)會等。這些僑團會員眾多、會所寬敞、實力雄厚積極幫助鄉(xiāng)親也壯大巴中經(jīng)濟。華人依靠團體刊印華文報刊，如《南美僑報》和《美洲華報》，而且發(fā)行量也很可觀如《南美僑報》每周發(fā)行一萬份。巴西華人身處海外也不忘記華文教育，早在1950年代，就有華人建立中文學(xué)校。隨著華人實力越來越強，華文教育也穩(wěn)固發(fā)展。進入90年代教說漢語、輔導(dǎo)中葡文的幼兒園兼中文學(xué)校紛紛成立。

紀(jì)念巴華200周年

時至今日隨著中國經(jīng)濟壯大，巴中貿(mào)易的擴大，為在巴西生活的華人華僑提供了更大的貿(mào)易空間。為表彰中國移民，1992年，圣保羅議會將每年的10月7日定為“中國移民日”。在2012年巴西國會還于首都巴西利亞舉行特別大會，隆重紀(jì)念華人移民巴西200周年，當(dāng)時巴西全國上下高度評價中國移民在巴西社會中的地位和作用，盛贊華人勤勞、質(zhì)樸和智慧，與巴西人民和睦相處，為建設(shè)美麗的巴西做出了卓越貢獻，贏得了巴西人民的尊敬和友情，豐富了巴西多元文化。

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