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斯文在茲弦歌不輟傳承鼎新經(jīng)世致用——第五屆祭孔拜師儀式暨中國管理思想學(xué)術(shù)報告會在曲阜孔廟舉行

轉(zhuǎn)載 艾鎂網(wǎng)2024/10/16 20:30:07 發(fā)布 IP屬地:未知 來源: 作者: 187 閱讀 0 評論 2 點贊

2024年10月11-12日,金秋十月,丹桂飄香。經(jīng)世書院在中國儒學(xué)圣地——山東曲阜孔廟和孔子研究院隆重舉辦“第五屆祭孔拜師儀式暨中國管理思想學(xué)術(shù)論壇”,各界來賓群賢匯聚,薪火傳承,共同見證祭孔拜師儀式。

孔子被尊為萬事先師,視為中華文化的象征。在孔子誕辰2575周年之際,經(jīng)世書院隆重舉辦祭孔活動,作為2024中國國際孔子文化節(jié)的重要組成部分,承載著對孔子的敬仰與紀念,既是對這位偉大先哲的緬懷,也是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

曲阜孔廟大成殿

迎賓

會議合影

會場現(xiàn)場

孔廟禮拜孔子


回望傳統(tǒng),海納百川,沉潛心靈,提升境界。在曲阜孔廟,京城文化學(xué)者閻雨老師率眾弟子禮拜孔子,舉行莊嚴肅穆的祭祀儀式,表達對孔子的敬仰之情,傳承文明,啟智求真。


文化學(xué)者閻雨老師在曲阜孔廟大成殿前致辭

閻雨老師在致辭中提出,拜祭孔子就是文化尋根,文化探源,我踏上田野考察之路,開展世界文明多元性的比較研究,體悟文明進步就是人類認知的不斷自我突破,其本質(zhì)是因為生產(chǎn)要素變遷而導(dǎo)致的生產(chǎn)力嬗變,生產(chǎn)關(guān)系變革。中國文化的生命力來自于道德自覺,仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新、發(fā)展和傳播,致力于重構(gòu)文明價值的現(xiàn)實情懷,傳播中國的話語體系,推動構(gòu)建人類命運共同體,這是我們這一代人肩負的使命,也是我們矢志不渝的奮斗目標!

拜師儀式


弘揚傳統(tǒng),惠澤千載。遵循古典禮儀,舉行了簡潔而莊重的拜師典禮。眾弟子向閻雨老師呈拜師帖、行拜師禮、敬感恩茶、奉六禮等儀式一一進行,締結(jié)師生關(guān)系,也再現(xiàn)了古人尊師重道、明禮求學(xué)的精神。


歐洲聯(lián)盟文化總署藝術(shù)院終身院士胡志捐贈《孔子畫像》

仁安老師,胡志,字仁安,為歐洲聯(lián)盟文化總署藝術(shù)院終身院士,雕塑家、畫家,詩人、作家。作品獲國內(nèi)外多項金獎。特為本次典禮繪制孔子像一副。


閻雨老師授課


閻雨老師授課《書院文化復(fù)興的時代價值——以經(jīng)世書院為例》,系統(tǒng)梳理古典書院的發(fā)展脈絡(luò),希望經(jīng)世書院擔負起弘揚孔子思想的使命,推動孔子學(xué)說、儒家思想抵達大眾;期待新時代學(xué)子能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取奮進的力量,砥礪前行。


在當日下午,隆重舉行第五屆中國管理思想學(xué)術(shù)論壇


肖武男先生演講


亞太交流與合作基金會執(zhí)行副主席、聯(lián)合國宗教理解與合作組織國際主席肖武男先生發(fā)表演講《儒學(xué)與中國式現(xiàn)代道路》,提出中國有著歷史悠久的文明傳統(tǒng),而且有與西方完全不同的文明模式。中國的崛起將是一個文明型國家的崛起。中國文明中最為獨特的部分,就是儒家。作為中國傳統(tǒng)文化的核心部分,儒家被許多人寄予厚望。


北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院黨委書記崔建華先生演講


北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院黨委書記崔建華先生發(fā)表《新經(jīng)濟走向未來》主題演講。從文化、國家和社會三個維度出發(fā),深入剖析了新經(jīng)濟時代下中國面臨的挑戰(zhàn)與機遇。他憑借深厚的經(jīng)濟學(xué)造詣和獨到的視角,為學(xué)員們揭示了經(jīng)濟發(fā)展的深層邏輯,并指明了探尋新經(jīng)濟增長點的方向。幫助學(xué)員們更加清晰地認識到,在全球經(jīng)濟變局中,中國將如何以“新經(jīng)濟”為引擎,引領(lǐng)未來發(fā)展。

閻雨老師發(fā)表主題演講


閻雨老師發(fā)表主題演講《中國文化自信與儒家使命擔當》。他認為:儒家尊仁”“崇德”“尚和”,持以“仁”為基點的“天下”觀,這為構(gòu)建人類命運共同體提供了思想基礎(chǔ)。

但同時儒學(xué)面臨著許多問題,如經(jīng)濟全球化的關(guān)系、儒學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系等等,其核心是儒學(xué)如何現(xiàn)代化以及如何引領(lǐng)現(xiàn)代化的問題;因為近、現(xiàn)、當代新儒家并未完成其命。

閻雨認為:儒家的老內(nèi)圣開不出新外王,當代新儒家要放棄唯我獨尊的心態(tài),新儒學(xué)的未來發(fā)展關(guān)鍵在于好古不是復(fù)古,守正不是守舊,西方文化是中國儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的有力助因;積極參與世界多元文化、文明的對話、互動,在與世界各種文化、文明對話中成就自身的文化價值,發(fā)出中國的聲音,同時汲取異質(zhì)文化的因素,促進儒學(xué)現(xiàn)代形態(tài)的完善;現(xiàn)代儒學(xué)必須要克服傳統(tǒng)過分樂觀且理想化了的成圣成賢老調(diào),由精英走向大眾,實現(xiàn)儒學(xué)的民間化、大眾化、生活化與自覺化。


曲阜孔廟大成殿


尼山圣境孔子像前合影


本屆活動旨在發(fā)掘儒學(xué)教育底蘊,弘揚古代儒家教育精華,不但注重學(xué)子的知識學(xué)習(xí),更加重視學(xué)子的人文教育,培養(yǎng)學(xué)子重德、崇德、立德、尚德、明德、修德、厚德的品行。學(xué)術(shù)報告會精彩紛呈,專家的思想高屋建瓴,教學(xué)相長,文脈傳承,為嘉賓及學(xué)員們帶來思想的盛宴,為中華文化復(fù)興添薪加火,不懈精進。本屆論壇舉辦圓滿成功,在和諧、和睦氛圍中閉幕。(阿亮)


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