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搏擊與舞蹈融合的巴西“戰(zhàn)舞”

轉(zhuǎn)載 張純碧2017/01/18 15:45:27 發(fā)布 IP屬地:未知 來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:巴西通 2929 閱讀 0 評論 0 點(diǎn)贊

搏擊與舞蹈融合的巴西“戰(zhàn)舞”

發(fā)布時間: 2014-11-29 18:12:59  來源:新華社  作者: 陳威華 趙焱瀏覽次數(shù):350 評論:0


    聯(lián)合國教科文組織近日批準(zhǔn)將34個新項目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,巴西的“卡波埃拉”赫然其中,表明這項歷史悠久的民間藝術(shù)形式被正式認(rèn)定為人類優(yōu)秀文化的一分子。
“卡波埃拉”也被意譯為“戰(zhàn)舞”,是一種將搏擊與舞蹈融為一體的巴西民間藝術(shù)。
    “戰(zhàn)舞”的起源可追溯到15世紀(jì)。當(dāng)時,大批非洲奴隸被送到巴西種植園從事繁重的體力勞動,過著朝不保夕的日子。為了逃跑和反抗,奴隸們暗自習(xí)武,但為避免奴隸主產(chǎn)生懷疑,他們將格斗練習(xí)用舞蹈形式加以掩蓋,同時為了防止被人看到,他們一般都是在矮樹叢中練習(xí)。而奴隸主也擔(dān)心奴隸們逃跑或造反,因此在奴隸們不干活時就綁起他們的雙手,奴隸們只有雙腿是自由的。在這種情況下,奴隸們練習(xí)“戰(zhàn)舞”也只好主要靠腿。
    這也就形成了“戰(zhàn)舞”今天的這種表現(xiàn)形式:舞者一般弓著上身,動作以腿部為主。
音樂是巴西“戰(zhàn)舞”的一個重要組成部分。奴隸們在習(xí)武時加入音樂,目的是讓奴隸主相信他們是在唱歌跳舞。音樂的節(jié)奏由“撥鈴波”琴控制,節(jié)奏的改變寓意著情況發(fā)生了變化。比如看到警察來了,就會改用騎兵節(jié)奏,并用暗語通報,讓大家盡快散去。除“撥鈴波”琴外,“戰(zhàn)舞”的主要樂器還包括“阿塔巴克”和“潘德羅”?!鞍⑺涂恕笔且环N非洲鼓,“潘德羅”則與中國的鈴鼓差不多。
奴隸制被廢除后,“戰(zhàn)舞”也曾于1892年一度被政府禁止,直到1937年,時任巴西總統(tǒng)下令設(shè)立教授“戰(zhàn)舞”的學(xué)校,“戰(zhàn)舞”才又迎來新生。
隨著“戰(zhàn)舞”的合法化,這種獨(dú)特的藝術(shù)形式在巴西蓬勃發(fā)展。今天,在許多巴西大城市的街頭,經(jīng)常能看到“戰(zhàn)舞”舞者的身影:一群身穿白衣白褲的人圍成一個圈,中間有兩個人既像跳舞又像格斗,周圍的人隨著非洲音樂的節(jié)奏鼓掌。舞者們輪番上陣,但始終保持兩人共舞的狀態(tài)。
如今,“戰(zhàn)舞”也開始走向世界。據(jù)巴西國家歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)協(xié)會統(tǒng)計,目前教授“戰(zhàn)舞”的學(xué)校已遍布全球160多個國家和地區(qū)。與跆拳道等類似,“戰(zhàn)舞”也建立了完善的分級制度,入門叫“洗禮”,最高級是“大師”。
在今年舉行的巴西世界杯開幕式上,作為巴西最重要的本土文化象征與國技之一,“戰(zhàn)舞”當(dāng)仁不讓地成為重要表演項目,吸引了全球觀眾的眼球。巴西國家歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)協(xié)會主席茹蕾瑪?馬沙多表示,這次成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,“戰(zhàn)舞”這種古老的藝術(shù)表演形式無疑將迎來更為燦爛的明天。

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