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【轉(zhuǎn)載點新聞報道】潮劇，又稱潮州戲、潮音戲、潮州白字戲，是用閩南語潮州方言演唱的地方戲曲，在明朝開始形成后，流行于廣東潮汕、閩南等地。在泰國有這樣一批人為了發(fā)揚中國地方戲劇文化而努力著，今集來到泰國樂天國樂曲藝社（下稱“樂天”），被稱為泰國華人社會最完整、最全面的潮曲潮劇愛好者的傳承之地。

談到樂天國樂曲藝社，移泰30逾年的曲藝指導(dǎo)陳運龍表示，樂天不是演出團體，不是商業(yè)性的，是屬于愛好潮劇的人聚在一起。社內(nèi)大部分人都在泰國出生，屬于第二代華人。

“樂天在泰國華人圈有一定的知名度。”社務(wù)顧問林治稱，樂天曾經(jīng)參加過火炬?zhèn)鬟f活動，中國各屆領(lǐng)導(dǎo)人來泰訪問時，樂天也有參加僑團活動，可謂在泰國華人社會得到認同。此外，國內(nèi)汕頭潮劇團來泰國交流都會訪問樂天，雙方會保持交流合作。

潮劇與其他戲劇相比有何特別之處？曲藝社內(nèi)的潮劇樂手丁建華介紹到，潮劇最主要的兩種樂器：二弦和椰胡。二弦是領(lǐng)奏，主奏樂器，屬潮州戲劇獨有。椰胡，也叫弦母，容易學(xué)但難學(xué)好，他表示潮州音樂沒有椰胡就沒有潮韻潮味，“這就是我們‘潮’的東西。”

此外，潮劇弦講究“一音三韻”，“每一個音符出來都要和活蝦一樣會鮮活地跳”丁建華強調(diào)到。對于彈奏樂器時為何雙腿盤坐，他解釋道，“這是最傳統(tǒng)的，老一輩都這樣，腳要盤成這樣，大腳趾貼在琴碼下面，放開的話沒有擋緊就鏤空，聲音就會削薄，不夠圓潤。”

談到潮劇在泰國的發(fā)展，陳運龍稱，潮劇在中國有政府支持，但在泰國是依靠社會團體以及愛好唱潮曲的人齊心來支持的，“所以現(xiàn)在一些下一輩的人，了解潮劇的年輕人比不上國內(nèi)。”“新一輩的人很多都泰化了。”劉明榮稱，現(xiàn)在盡量做到在泰國保持潮州人的文化。

“潮州潮劇潮曲有它光彩的時光，也因為某些原因走了下坡，這是事實。”林治稱，去年習(xí)近平主席來南方訪問時提到潮劇，這時14億人才注意到潮劇，而潮劇的希望就是在此恢復(fù)起來，也影響海外華夏子孫恢復(fù)潮劇的激動和信心。他續(xù)指，雖然有些危機感，潮劇接班人仍是未知數(shù)，但還是要應(yīng)該盡量采取更多辦法去繼續(xù)傳承和發(fā)揚地方文化、中華文化這些藝術(shù)，讓它不會斷了，這就是我們這些人的愿望。

泰國現(xiàn)在有幾十班潮劇團，99%都是潮人后裔，陳運龍指，這些劇團很多人不會中文，但是他們用泰文注音，把潮劇用潮汕話唱出來，認為這是非?？少F的精神。他稱，有潮人的地方就有潮劇愛好者，年輕人雖然現(xiàn)在對潮劇沒印象，但是過了一定時間后，“如果有我們這些前人堅持，應(yīng)該會一代一代傳下去。”